المثنّى وما يلحق به
1 - المثنّى هو : مادلّ على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون في حالة الرفع ، أو ياء ونون في حالتي النصب والجر .
2 - إعراب المثنى : يرفع بالألف نيابة عن الضمة ، وينصب بالياء لأنه نيابة عن الفتحة ، ويجرّ بالياء نيابة عن الكسرة .
3 - يثنّى الاسم بتوفّر شروط هي :
أ - أن يكون له مفرد من لفظه ، مثل : أَقْبَلَ الصَّدِيقانِ . ومثل :
زُرْتُ الحَرَمَينِ الشَّرِيفينِ . ومثل : أُعْجِبتُ بالطَّالِبَينِ
المهَذَّبَيْنِ . فنلاحظ أن الكلمات ( الصّديقانِ ، الحرمينِ ، الطالبينِ )
لهما مفرد من لفظهم ( صديقٌ ، حرمٌ ، طالبٌ ) .
ب - أن يكون معرباً ، بمعنى ألاّ تكون مبنيّة ، مثل أسماء الاستفهام أو
أسماء الشرط ، عدا اسما الإشارة ( هذان وهاتان ) واسما الموصول ( اللّذان و
اللّتان ) ، ومن الأمثلة على ذلك الأمثلة التي وردت في النقطة السابقة في
الكلمات (صديق ، حرم ، طالب) .
ج - ألاّ يكون مركباً تركيباً مزجياً ، والتركيب المزجي هو اسم واحد مكوّن
من اسمين ، مثل : حَضْرَ مَوْت . فـ ( حَضْرَ ) كلمة و ( مَوْت
) كلمة ، والكلمتان تدلان على معنى واحد وهو اسم مكان . ومثل : بعلبك .
د – ألاّ يكون مركباً تركيباً إسنادياً ، والتركيب الإسنادي هو اسمٌ مركبٌ
من فعلٍ واسمٍ ، مثل : تأبّطَ شرَّاً . وهو اسم لشاعر ، فالكلمة الأولى (
تأبـَّطَ ) فعل ومعناه : وضعُ شيءٍ معيّن تحت الإبطين ، والكلمة الثانية (
شراً ) وهي اسم . ومثل : ( مَعْدَ يَكْرِب ) ، ومثل : ( جادَ الحقّ ) .

4 - الملحق بالمثنّى :
أ - ( اثنان ، اثنتان ) مثل : جاءَ فتَيانِ اثنَانِ . ومثل : مَضَتْ
ليلتانِ اثنتانِ . ومثل : رَأَيْتُ وَلَدينِ اثنينِ . ومثل : اشتَرَيْتُ
وَرْدَتينِ اثنتينِ .
ب - ( كلا ، كلتا ) بشرط إضافتهما لضمير ، فإذا أضيفتا لضمير أعربتا توكيد
يرفع بالألف وينصب ويجـر بالياء ، مثل : جاءَ الطَّالِبانِ كِلاهما . ومثل :
سَلَّمْتُ على الرَّجُلَين كِلَيهِما . ومثل : سَافَرَتْ الفَتَاتَانِ
كِلتاهما . ومثل : أَتْمَمْتُ المـُحاضَرَتَينِ كِلتَيهِما .
أمّا إذا لم تتصل بضمير فتعرب بحسب موقعها من الإعراب ، مثل : حَضَرَ كِلا
المـُعلِّمانِ . ومثل : أَحْسَنتُ إلى كِلا الفَقيَرينِ . ومثل : سَـمِعتُ
كِلتا القَصِيدَتَينِ . وفي هذه الحالة تعرب إعراب الاسم المقصور أي
بالحركات المقدّرة .
ج - ( هذان وهاتان ) ، مثل : هذانِ الغُلامانِ مُؤمِنانِ . ومثل : هَاتَانِ الوَردتَانِ مُتَفَتِّحَتَانِ .
د - ( اللذان واللتان ) ، مثل : جاءَ اللّذانِ أَكرَماني . ومثل : فَازَتْ اللّتان حَضَرَتا .

** ملاحظة : نون المثنّى دائماً مكسورة ، وتحذف نون المثنّى إذا أُضيف ، مثل : قَابَلْتُ طَبيبي المـُستَشفَى .
ومثل : سَلَّمتُ على صَاحِبي أَخي . ومثل : لاعِبا الكُرَةِ بارِعانِ